Τετάρτη, 31 Αυγούστου 2011

η Επάνοδος των ΕλλήνΩΝ-3

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
Λόγια του Μεγάλου Αλεξάνδρου 
(o προ-πρόδρομος του Ιησού χριστού)
οι άνθρωποι θα ευτυχίσουν στον κόσμο όταν ενωθούν όλοι μαζί κάτω από ένα σκήπτρο και αδελφωθούν μεταξύ τους.
στον πατέρα μου οφείλω το ''ζην'' και στο δάσκαλό μου ''το εύ ζην'
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ. Ηθικά. Περί της Αλεξάνδρου Τύχης ή Αρετής
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ Βίοι παράλληλοι. Αλέξανδρος
ΑΡΡΙΑΝΟΣ Αλεξάνδρου Ανάβασις
Ο ΟΡΚΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
(324 π.χ Ωπη παρουσία όλων των αξιωματούχων του στρατού του)
«Σας εύχομαι τώρα που τελειώνουν οι πόλεμοι να είστε ευτυχισμένοι μέσα σε Ειρήνη. Όλοι οι θνητοί από εδώ και πέρα να ζήσουν σαν ένας λαός, μονιασμένοι για την κοινή προκοπή.
Να έχετε την οικουμένη για πατρίδα σας, με νόμους κοινούς, όπου θα κυβερνούν οι άριστοι ανεξάρτητα απ’ τη φυλή.Δεν χωρίζω τους ανθρώπους, όπως κάνουν οι στενόμυαλοι, σε Έλληνες και Βάρβαρους.Δεν με ενδιαφέρει η καταγωγή των πολιτών ούτε η ράτσα που γεννήθηκαν, τους καταμερίζω με μοναδικό κριτήριο την αρετή.Για μένα κάθε καλός ξένος είναι Έλληνας και κάθε κακός Έλληνας είναι χειρότερος από βάρβαρο.Αν ποτέ σας παρουσιαστούν διαφορές, δεν θα καταφύγετε στα όπλα, παρά θα τις λύσετε ειρηνικά. Στην ανάγκη θα σταθώ διαιτητής σας.
Τον Θεό δεν πρέπει να τον έχετε σαν αυταρχικό κυβερνήτη, αλλά σαν κοινό Πατέρα όλων, ώστε η διαγωγή σας να μοιάζει με τη ζωή που κάνουν τα αδέλφια μέσα στην οικογένεια.
Απ’ τη μεριά μου όλους σας θεωρώ ίσους, λευκούς και μελαψούς, και θα ‘θελα να μην αισθάνεστε μόνο σαν υπήκοοι της κοινοπολιτείας μου, αλλά να νοιώθετε όλοι σαν μέτοχοι και συνέταιροι. Όσο περνά από το χέρι μου, θα προσπαθήσω να γίνουν πραγματικότητα αυτά που υπόσχομαι. 
Αυτό τον όρκο που δώσαμε απόψε με σπονδές κρατήστε τον σαν σύμβολο αγάπης.»
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ-7 ΠΝΕΥΜΑΤΑ
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ-7 ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ
ΠΛΑΤΩΝ-12 ΣΧΟΛΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
ΣΩΚΡΑΤΗΣ-Ο ΕΛΛΗΝ ΛΟΓΟΣ-ΣΟΦΙΑ
ΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗ
ΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Κυριακή, 28 Αυγούστου 2011

η Επάνοδος των ΕλλήνΩΝ-2

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
σωκράτους απολογία(απόσπασμα)
σε μετάφραση-ποιητική (του γεώργιου ι τσαϊνη apologia.pdf)
35e1-36b2
Δεν ήτανε ανέλπιστη η κρίση η δική σας
γι αυτό και δεν αγανακτώ για την απόφασή σας
·

(την καταδικαστική)
τριάντα ψήφοι αντίθετα αν είχανε δοθεί

(όσα και τα τριάντα αργύρια για τον ιησού)
όπως κι εσείς το βλέπετε θα είχα αθωωθεί.
Θα πλήρωνε και πρόστιμο ο Μέλητος ακόμη,
(χίλιες δραχμές προβλέπουνε των Αθηνών οι νόμοι),
γιατί δε θα συγκέντρωνε ούτε το ένα πέμπτον,
χωρίς τους Λύκων κι Άνυτο, ως ψήφων αντιθέτων.36b3 -37a1
Αυτός, προτείνει εις θάνατο να με καταδικάστε·

("ούτος οφείλει αποθανείν" πρότειναν οι φαρισαίοι για τον ιησού)
και τι ν’ αντιπροτείνω εγώ; ακούστε και θαυμάστε
με ποιά ποινή μου φαίνεται πως πρέπει να πληρώσω
και τι θα πρέπει εκ μέρους σας κι εγώ να αξιώσω.
Αφού για όλα αμέλησα, που οι πολλοί φροντίζουν,
περιουσίες, χρήματα κι ό,τι αγαθό νομίζουν

τιμές και αξιώματα, συνομωσίες, στάσεις
και τόσες άλλες όμοιες στην πόλη καταστάσεις,
θεώρησα πως ήμουνα πολύ πιο μετρημένος,
τη σωτηρία να ζητώ πάνω σ’ αυτά σκυμμένος·
και φρόντισα να ευεργετώ την πόλη ολοένα
με το να διαμάχομαι να πείσω τον καθένα
στο ήθος και στη φρόνηση άριστος πώς θα γίνει
κι οι συμπολίτες όμοια, να πράξουνε για κείνη.
Σε τέτοιο άνθρωπο φτωχό της πόλης ευεργέτη
που για των άλλων το καλό το χρόνο του διαθέτει,

σύμφωνα με το δίκαιο, τι του αξίζει ιδίως;
στο πρυτανείο δωρεάν η σίτιση ισοβίως.
37a2 -37e2
Ποτέ δεν έχω εκούσια άνθρωπο αδικήσει
κι ο χρόνος είναι αίτιος που δεν σας έχω πείσει·

αν είχα περισσότερο χρόνο να σας μιλήσω
τις διαβολές θα ήτανε εύκολο να διαλύσω.

Κι αν άλλους δεν αδίκησα, πώς να το επιτρέψω
τον ίδιο μου τον εαυτό εις βάρος μου να στρέψω;
και να προτείνω φυλακή; τι θα με ωφελούσε;

να ζω σαν δούλος αυτουνού που απ’ έξω θα φυλούσε;
Ούτε για αστείο να σκεφτώ ποτέ την εξορία
τις πόλεις τριγυρίζοντας σε τέτοια ηλικία.
Κι αφού δεν με ανέχεστε εσείς σαν συμπολίτη
ποιά πόλη θα δεχότανε να μ’ έκανε πολίτη;

37e3 -38c1
Μα ίσως κάποιοι να μου πουν «Σωκράτη να σιωπήσης
φύγε και μη μας ενοχλείς και ήσυχος να ζήσης».
Να απειθήσω στο θεό, είναι σαν να μου λέτε·
κι αυτό είναι αδύνατον θέλω να με πιστέψτε.

Πάντα μιλώ για αρετή στο λόγο το δικό μου,
τους άλλους εξετάζοντας ως και τον εαυτό μου,
πως είναι μέγιστο αγαθό κι όποιος δεν το γνωρίζει
δίχως αυτήν ο άνθρωπος, ούτε να ζει αξίζει.

Αν είχα χρήματα αρκετά μπορούσα να πληρώσω
ίσως και κάποιο πρόστιμο δίχως να ζημιώσω,
μα έχω μόνο μία μνα και τόσο σας προτείνω·
μα ο Πλάτων κι ο Κριτόβουλος και άλλους διακρίνω
Κρίτων και Απολλόδωρος μπαίνουν εγγυητές μου·
προτείνουν μνας τριάκοντα αυτοί σαν δανειστές μου .
38c2 -39b8
Την πόλη όσοι λοιδορούν θα σας κακολογήσουν
και όνομα ως φαίνεται κακό θα σας «κολλήσουν»
ότι Σωκράτη τον σοφό, αυτοί θα υποστηρίζουν,
αδίκως εσκοτώσατε και θα σας ονειδίζουν·
και η απόφαση αυτή, ίσως δεν χρειαζόταν
γιατί είμαι γέρος άνθρωπος κι ο θάνατος 

θα ερχόταν σε λίγο καιρό αν είχατε ακόμα υπομονή·
κι όσοι με καταψήφισαν με τόση επιμονή
σ’ αυτους θα πω δεν θέλησα ανάξια να πράξω
με θρήνους και με οδυρμούς τη γνώμη σας ν’ αλλάξω·
και προτιμώ το θάνατο με τέτοια απολογία
παρά να ζω μέσ’ στην ντροπή και την αναισχυντία.
Σε δίκη και σε πόλεμο δεν πρέπει να γυρεύεις
το θάνατο με «μηχανές» και «μέσα» ν’ αποφεύγης·
γιατί αυτό πολλές φορές δεν έχει δυσκολία,
μα δεν ξεφεύγεις εύκολα από την πονηρία.
Κι εγώ σαν γέρος και βραδύς, της πόλης αρωγός,
νικήθηκα απ’ το θάνατο που είναι πιο αργός·
μα εκείνους που διέπραξαν αυτή την αδικία,
τούς πρόλαβε το γρήγορο, που είναι η κακία.

39c1 -39e1
Γι αυτούς που καταψήφισαν, θα κάνω προφητεία
πως γρήγορα θα υποστούν μεγάλη τιμωρία·

οι έλεγχοι θα αυξηθούν ευθύς για τη ζωη σας,
τις σκέψεις σας, τις πράξεις σας και τη διαγωγή σας
κι ως τώρα αυτούς που εμπόδιζα χωρίς ν’ αντιληφθείτε
θα γίνονται ενοχλητικοί κι εσείς θ’ αγανακτείτε.
Κι αντί να θανατώνετε όποιον σας επικρίνει
φροντίστε ο καθένας σας καλύτερος να γίνει.

Σε σας που με δικάσατε, αυτά χρησμοδοτώ
και δίχως άλλο να σας πω, σας αποχαιρετώ.
39e2 - 40c4 Όμως εσείς που δώσατε ψήφο αθωωτική
μείνετε για να κάνωμε κουβέντα φιλική
και να σας πω τι νόημα έχει αυτό που κάνω
ως ότου να οδηγηθώ εκεί που θα πεθάνω.
Σαν δικαστές που είσαστε - κι ορθώς σας ονομάζω -
τι μου συμβαίνει ακούσετε, που από μικρός θαυμάζω.

Η μαντική μου δύναμη, αυτή του δαιμονίου,
συχνά εμφανιζότανε εν είδει εμποδίου,
ακόμη και στα πιο μικρά που έμελλε να πράξω
και εάν δεν ήτανε σωστά, φρόντιζε να τ’ αλλάξω.
Μα απ’ το σπίτι φεύγοντας, το θεϊκό σημείο,
καθόλου δεν με εμπόδισε, ούτε εν δικαστηρίω,

ούτε σε όσα έλεγα στο χρόνο που μιλούσα,
ενώ πολλάκις, άλλοτε, τον λόγο σταματούσα.
Κάτι καλό αισθάνομαι σ’ εμένα πως συμβαίνει
και δεν μου φαίνεται κακό όταν κανείς πεθαίνει,
ει δ’ άλλως το δαιμόνιο θα μ’ είχε αποτρέψει

και όσα είπα κι έπραξα δεν θα ‘χε επιτρέψει.
40c5 - 41c7
Άραγε τι ‘ναι ο θάνατος; μηδένηση τελεία;
σαν να μην έχει ο νεκρός αίσθηση ουδεμία;
ή όπως λεν μεταβολή, ψυχής μετοικεσία,
από τον τόπο τον εδώ σ’ άλλη τοποθεσία;

ωσάν τον ύπνο αν ήτανε κι αίσθηση δεν υπήρχε,
ούτε όνειρα να έβλεπε ούτε όραση να είχε
κέρδος θαρρώ θαυμάσιο ο θάνατος θα ήταν
κι όλη η αιωνιότητα θα ‘τανε σαν μια νύχταν.

Αν πάλι είναι ο θάνατος κάποια αποδημία,
στον Άδη να επήγαινα αντίρρηση καμμία·
εκεί που λένε βρίσκονται όλοι οι πεθαμένοι,
φαντάζεστε τι αγαθό όλους μας περιμένει;
και δικαστές αληθινούς ως είναι φυσικό
Μίνωα και Ραδάμανθυ, Τριπτόλεμο Αιακό
και όσοι άλλοι δίκαιοι είναι εκ των ημιθέων
και ποιητές και μουσικούς Ορφέα και Μουσαίον
Ησίοδο και Όμηρο, Αίαντα Παλαμήδη
πολλάκις θα δεχόμουνα να ‘χα πεθάνει ήδη.

Τι δεν θα πλήρωνε κανείς κύριοι δικαστές
να είμαστε εξετάζοντες ή και ακροατές
εκείνου που οδήγησε μία στρατιά στην Τροία,
με Οδυσσέα, Σίσυφο να ‘χεις την ευκαιρία
να συζητείς από κοντά και να τούς εξετάζεις
γυναίκες κι άντρες μύριους δίχως να ησυχάζεις·
γιατί εκεί είναι βέβαιο ότι δεν θανατώνουν
και το λοιπό το χρόνο τους, αθάνατοι βιώνουν.
41c8 - 42a5
Ευέλπιδες, ω δικαστές, στο θάνατο να είστε
κι ένα μονάχα αληθινό πρέπει να διανοείστε·
ότι σε άνδρα αγαθό ουδέν κακόν συμβαίνει
ούτε όταν είναι στη ζωή ούτε κι όταν πεθαίνει·

ούτε αμελείται απ’ τούς θεούς το κάθε τι δικό του
είτε σε πράγματα αφορά είτε στον εαυτό του.
Ούτε τυχαία γίνεται αυτό που μου συμβαίνει
γι αυτό και το δαιμόνιο ίσως δεν επεμβαίνει·

ο θάνατος καλύτερος είναι θαρρώ για μένα
κι απαλλαγή απ’ της ζωής όλα τα πεπραγμένα.

Μ’ όσους με καταψήφισαν καθόλου δεν θυμώνω
ούτε κι απ’ τούς κατήγορους τίποτα αξιώνω·

("πάτερ άφες αυτοίς ού γαρ οίδασι τι ποιούσιν")
για την κακή τους πρόθεση μόνο τούς κατακρίνω
συγχρόνως και παράκληση σε όλους απευθύνω·
τούς γιούς μου τιμωρήσετε έφηβοι όταν γίνουν
την πρέπουσα επιμέλεια στην αρετή αν δε δείχνουν
και νοιάζονται για χρήματα, περνιούνται για σπουδαίοι,
χωρίς ν’ αξίζουν τίποτα οι τρεις δικοί μου νέοι.
Και τώρα ας πηγαίνομε· στον νόμο υπακοή·
εγώ μεν προς το θάνατο κι εσείς για τη ζωή·
ποιός όμως στο καλύτερο πηγαίνει από τους δυο μας,
σε όλους είναι άγνωστο, εκτός απ’ το θεό μας.

 
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ
ΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Κυριακή, 31 Ιουλίου 2011

η Επάνοδος των ΕλλήνΩΝ

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
ΣΟΛΩΝΟΣ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥ ΥΠΟΘΗΚΗ ΠΡΟΣ ΑΘΗΝΑΙΟΥΣ
Ημέτερη δε πόλις κατά μεν Διός ούποτ’ ολείται αίσαν και μακάρων θεών φρένας αθανάτων.
Τοίη γαρ μεγάθυμος επίσκοπος οβριμοπάτρη Παλλάς Αθηναίη χείρας ύπερθεν έχει.
Αυτοί δε φθείρειν μεγάλην πόλιν αφραδίηισιν αστοί βούλονται χρήμασι πειθόμενοι,δήμου θ’ ηγεμόνων άδικος νόος. οίσιν ετοίμον ύβριος εκ μεγάλης άλγεα πολλά παθείν.
ου γαρ επίστανται κατέχειν κόρον ουδέ παρούσας ευφροσύνας κοσμείν διαιτός εν ησυχίηι πλουτέουσιν δ’ αδίκοις έργμασι πειθόμενοι ούθ’ ιερών κτεάνων ούτε τι δημοσίων φειδόμενοι κλέπτουσιν αφαρπαγήι άλλοθεν άλλος,ουδέ φυλάσσονται σεμνά Δίκης θέμεθλα,ή σιγώσα σύνοιδε τα γιγνόμενα προ τ’ εόντα,τώι δε χρόνωι πάντως ήλθ’ αποτεισομένη,τούτ’ ήδη πάσηι πόλει έρχεται έλκος άφυκτον,ες δε κακήν ταχέως ήλυθε δουλωσύνην,ή στάσιν έμφυλον πόλεμόν θ’ εύδοντ’ επεγείρει,ός πολλών ερατήν ώλεσεν ηλικίην.
Εκ γαρ δυσμενέων ταχέως πολυήρατον άστυ τρύχεται εν συνόδοις τοις αδικέουσι φίλους.
Ταύτα μεν εν δήμωι στρέφεται κακά.
Των δε πενιχρών ικνέονται πολλοί γαίαν ες αλλοδαπήν πραθέντες δεσμοίσί τ’ αεικελίοισι δεθέντες κακά δουλωσύνης στυγνά φέρουσι βίαι. ούτω δημόσιον κακόν έρχεται οίκαδ’ εκάστωι,αύλειοι δ’ έτ’ έχειν ουκ εθέλουσι θύραι,υψηλόν δ’ υπέρ έρκος υπέρθυρεν, εύρε δε πάντως,ει και τις φεύγων εν μυχώι ήι θαλάμου.
Ταύτα διδάξαι θυμός Αθηναίοις με κελεύει,ως κακά πλείστα πόλει Δυσνομίη παρέχει.
Ευνομίη δ’ εύκοσμα και άρτια πάντ’ αποφαίνει,και θαμά τοις αδίκοις αμφιτίθησι πέδας.
Τραχέα λειαίνει, παύει κόρον, ύβριν αμαυροί,αυαίνει δ’ άτης άνθεα φυόμενα, ευθύνει δε δίκας σκολιάς, υπερήφανά τ’ έργα πραύνει. Παύει δ’ έργα διχοστασίης,Παύει δ’ αργαλέης έριδος χόλον, έστι δ’ υπ’ αυτής πάντα κατ’ ανθρώπους άρτια και πινυτά.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Η πόλη μας ποτέ δεν θα χαθεί σύμφωνα με τη θέληση και τη διάθεση του Δία και των μακαρίων αθανάτων θεών.Γιατί μια τόσο μεγαλόψυχη προστάτιδα, κόρη πατέρα ισχυρού,η Παλλάδα Αθηνά, έχει τα χέρια της απλωμένα πάνω από την πόλη.
Αλλά μόνοι τους οι πολίτες θέλουν να καταστρέφουν τη μεγάλη πόλη με τις απερισκεψίες τους, παρασυρμένοι από φιλοχρηματία,αλλα και εξαιτίας του άδικου νου των αρχόντων του λαού. Είναι επόμενο γι’ αυτούς εξαιτίας της μεγάλης αλαζονείας να πάθουν πολλά κακά.Γιατί δεν ξέρουν να συγκρατούν την πλεονεξία και να απολαμβάνουν τα στρωμένα ευφρόσυνα συμπόσια με κοσμιότητα. πλουτίζουν παρασυρμένοι σε άδικες πράξεις και, χωρίς να λογαριάζουν ούτε τα ιερά κτήματα ούτε και τα περιουσιακά στοιχεία του δημοσίου, κλέβουν με αρπακτικές διαθέσεις άλλος από δω και άλλος από κει και δεν σέβονται τους ιερούς θεσμούς της Δίκης,η οποία, μολονότι σιωπά, γνωρίζει αυτά, που γίνονται και θα γίνονται και τα παρελθόντα,και με τον χρόνο συνήθως έρχεται οπωσδήποτε, για να επιβάλλει τιμωρία.Αυτό φθάνει κιόλας ως αναπόφευκτη συμφορά για όλη την πόλη,και καταλήγει συνήθως αυτή πολύ γρήγορα σε ατιμωτική δουλεία,που προκαλεί εμφύλια σύγκρουση και αφυπνίζει τον κοιμώμενο πόλεμο,ο οποίος συνήθως οδηγεί στον θάνατο πολλούς στο άνθος της ηλικίας τους.Γιατί εξαιτίας των εχθρών πολύ γρήγορα η πολυαγαπημένη πόλη κατατρύχεται από πολιτικές ενώσεις, αγαπητές στους αδικοπραγούντες.Αυτές οι συμφορές περιφέρονται στην πόλη.Κι από τους φτωχούς πολλοί φεύγουν σε ξένη χώρα,πουλημένοι και δεμένοι με εξευτελιστικά δεσμά,και υπομένουν με καταναγκασμό τις μισητές συνέπειες της δουλείας.
Έτσι μια δημόσια συμφορά μεταβαίνει στο σπίτι του κάθε πολίτη ξεχωριστά.
Και οι αύλειες θύρες δεν μπορούν πια να τη συγκρατήσουν,αλλά αυτή συνήθως πηδά πάνω από τον περίβολο και βρίσκει οπωσδήποτε κάποιον, ακόμα κι αν, προσπαθώντας αυτός να αποφύγει το κακό, καταφεύγει στο βάθος των δωματίων.Αυτά με προτρέπει η ψυχή μου να διδάξω στους Αθηναίους,ότι η κακή διοίκηση προκαλεί πάρα πολλές συμφορές στην πόλη.
Ενώ η χρηστή διοίκηση όλα τα αναδεικνύει ταιριαστά και αρμονικά,και συγχρόνως δένει με χειροπέδες τους αδικοπραγούντες.Τις τραχύτητες της εξομαλύνει, παύει την πλεονεξία, ταπεινώνει την αλαζονεία, ξηραίνει τα άνθη της άτης, μόλις αυτά εμφανισθούν, επανορθώνει στρεψοδικίες και καταπραϋνει πράξεις αλαζονείας, παύει την εμφύλια έριδα.Παύει την οργή από την ολέθρια έριδα και είναι κάτω απ’ αυτήν τα πάντα στους ανθρώπους αρμονικά και συνετά.
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

Τρίτη, 12 Ιουλίου 2011

ΕΛΛΑΣ η ευλογία των εθνών-3

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
δες καί
η ημέρα του θεού του παντοκράτορος
πνευματική κατανόηση των στοιχείων του ΛΟΓΟΥ ΕΛΛΑΣ
μέσα απο την διερεύνηση της αποκάλυψης του (ιησού)ιωάννη
Ε Λ Λ Α Σ=5 11 11 1 18
5= Ε
Το 5ο κεφάλαιο της αποκάλυψης
Ο ΙΣΧΥΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ=Ο ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ "ερωτά" εάν υπάρχει κανείς στην τριπλή δημιουργία του θεού(πνευματική-αιθερική-υλική) που να μπορεί να ανοίξει το εσφραγισμένο απο τον θεό-νόμο βιβλίο της αποκαλύψεως (ζωής). κανείς δεν απάντησε-δεν βρέθηκε παρα μόνον Ο ΣΩΤΗΡΑΣ ΧΡΙΣΤΟΣ (ο λέων-ιούδας εκ της ρίζας δαβίδ=ο ιησούς).αυτό αποδεικνύει ότι ο ιησούς χριστός είναι ο ερχόμενος μεσσίας-σωτήρας-θεός της ανθρωπότητος μας.

Αποκάλυψη 5:1-5 (Βάμβας)
Και είδον εν τη δεξιά του καθημένου επί του θρόνου βιβλίον γεγραμμένον έσωθεν και όπισθεν, κατεσφραγισμένον με σφραγίδας επτά.Και είδον άγγελον ισχυρόν κηρύττοντα μετά φωνής μεγάλης· Τις είναι άξιος να ανοίξη το βιβλίον και να λύση τας σφραγίδας αυτού;Και ουδείς ηδύνατο εν τω ουρανώ, ουδέ επί της γης ουδέ υποκάτω της γης να ανοίξη το βιβλίον ουδέ να βλέπη αυτό.Και εγώ έκλαιον πολλά, ότι ουδείς ευρέθη άξιος να ανοίξη και να αναγνώση το βιβλίον ούτε να βλέπη αυτό.
Και εις εκ των πρεσβυτέρων μοι λέγει· Μη κλαίε· ιδού, υπερίσχυσεν ο λέων, όστις είναι εκ της φυλής Ιούδα, η ρίζα του Δαβίδ, να ανοίξη το βιβλίον και να λύση τας επτά σφραγίδας αυτού.
11= Λ
το 11ο κεφάλαιο της αποκάλυψης
ΟΙ ΔΥΟ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΩΥΣΗΣ-ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥΣ(αυτοί που ΣΥΝπαραστάθηκαν στην μεταμόρφωση του ιησού στο όρος θαβώρ) οι οποίοι τώρα την τρίτη εποχή του υδροχόου-αγίου πνεύματος απεστάλησαν απο τον θεό-άγιο παράκλητο να αποκαλύψουν στην ανθρωπότητα την τρίτη διαθήκη του αγίου πνεύματος της αληθείας
Αποκάλυψη 11:1-6 (Βάμβας)
Και μοι εδόθη κάλαμος όμοιος με ράβδον, και ο άγγελος ίστατο λέγων· Σηκώθητι και μέτρησον τον ναόν του Θεού και το θυσιαστήριον και τους προσκυνούντας εν αυτώ.Την αυλήν όμως την έξωθεν του ναού άφες έξω και μη μετρήσης αυτήν, διότι εδόθη εις τα έθνη, και την πόλιν την αγίαν θέλουσι πατήσει τεσσαράκοντα δύο μήνας.Και θέλω δώσει εις τους δύο μάρτυράς μου να προφητεύσωσι χιλίας διακοσίας εξήκοντα ημέρας, ενδεδυμένοι σάκκους.Ούτοι είναι αι δύο ελαίαι και αι δύο λυχνίαι, αι ιστάμεναι ενώπιον του Θεού της γης.Και εάν τις θέλη να βλάψη αυτούς, εξέρχεται πυρ εκ του στόματος αυτών και κατατρώγει τους εχθρούς αυτών· και εάν τις θέλη να βλάψη αυτούς, ούτω πρέπει αυτός να θανατωθή.Ούτοι έχουσιν εξουσίαν να κλείσωσι τον ουρανόν, διά να μη βρέχη βροχή εν ταις ημέραις της προφητείας αυτών, και έχουσιν εξουσίαν επί των υδάτων να μεταβάλλωσιν αυτά εις αίμα και να πατάξωσι την γην με πάσαν πληγήν, οσάκις εάν θελήσωσι.
11+11=Λ+Λ=22 =(το 11ο κεφάλαιο τέμνει (ενώνει) την αποκάλυψη σε δύο ίσα μέρη δηλαδή τονίζεται διπλά-δύο φορές μέσα στον λόγο "ελλάς"ακριβώς διότι αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο όλης της αποκάλυψης μαζί με το 12ο το οποίο και αυτό αποκαλύπτεται έμμεσα μέσα στον λόγο "ελλάς" =ΕΛ+ΛΑΣ=5-11 ΚΑΙ 11-1-18 όπου το  "ελ"=5+11=16=16ο κεφ. και "λα"=11+1=12=12ο κεφ. και 1+18=19=19ο κεφ.("έλ"+"λα"=έλλα=έδρα=ελλάς η έδρα των εθνών)
το 22ο κεφάλαιο της αποκάλυψης 
ΤΟ ΤΕΛΟΣ= Ω-ΜΕΓΑ της αποκάλυψης του θεού για το πεπρωμένο-έργο του ανθρώπου-ανθρωπότητος της γης και η αποκατάσταση-επανείσοδος του ανθρώπου στον παράδεισο.(22=αντιστοιχεί στο γράμμα Χ αλλά και το Ω=τέλος εφόσον το κεφάλαιο 22 είναι το τέλος-τελευταίο)(11+11=Λ+Λ=22=Χ όπου Λ=Λόγος και Λ-Λ=Λαός Λόγου και Χ=χριστός και ω=ων)
Αποκάλυψη 22:1-5 (Βάμβας)
Και μοι έδειξε καθαρόν ποταμόν ύδατος της ζωής λαμπρόν ως κρύσταλλον, εξερχόμενον εκ του θρόνου του Θεού και του Αρνίου.Εν τω μέσω της πλατείας αυτής και του ποταμού εντεύθεν και εντεύθεν ήτο το δένδρον της ζωής, φέρον καρπούς δώδεκα, καθ' έκαστον μήνα κάμνον τον καρπόν αυτού, και τα φύλλα του δένδρου είναι εις θεραπείαν των εθνών.Και ουδέν ανάθεμα θέλει είσθαι πλέον· και ο θρόνος του Θεού και του Αρνίου θέλει είσθαι εν αυτή, και οι δούλοι αυτού θέλουσι λατρεύσει αυτόνκαι θέλουσιν ιδεί το πρόσωπον αυτού, και το όνομα αυτού θέλει είσθαι επί των μετώπων αυτών.Και νυξ δεν θέλει είσθαι εκεί, και δεν έχουσι χρείαν λύχνου και φωτός ηλίου, διότι Κύριος ο Θεός φωτίζει αυτούς, και θέλουσι βασιλεύσει εις τους αιώνας των αιώνων.
1= Α
το 1ο κεφάλαιο της αποκάλυψης 
Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ προς τον ΙΗΣΟΥ-τον ΙΩΑΝΝΗ-τον ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ επι της γης .η αποκάλυψη αρχίζει με τις επιστολές αποκάλυψη-προειδοποίηση του ιησού προς τις 7 εκκλησίες(πνεύματα του θεού στην γη) που αντιπροσωπεύουν όλη την ανθρωπότητα της γης και με σκοπό-έργο αποστολής την επιτέλεση του θελήματος του θεού στην γη που είναι τα αγαθά έργα και τα έργα μετανοίας του γενόμενου κακού και η πίστις στον εκλεκτό του θεού και θεό ιησού χριστό .

Αποκάλυψη 1:1-3 και 12-16 (Βάμβας)
Αποκάλυψις Ιησού Χριστού, την οποίαν έδωκεν εις αυτόν ο Θεός, διά να δείξη εις τους δούλους αυτού όσα πρέπει να γείνωσι ταχέως, και εφανέρωσεν αυτά αποστείλας διά του αγγέλου αυτού εις τον δούλον αυτού Ιωάννην, όστις εμαρτύρησε τον λόγον του Θεού και την μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού και όσα είδε.Μακάριος ο αναγινώσκων και οι ακούοντες τους λόγους της προφητείας και φυλάττοντες τα γεγραμμένα εν αυτή· διότι ο καιρός είναι πλησίον............Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ' εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς,και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν.Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός,και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών,και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού.
18=Σ
το 18ο κεφάλαιο της αποκάλυψης
Η ΠΤΩΣΗ -ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΠΟΡΝΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΟΣ δηλαδή καθε κακού-σαθρού-άδικου-πεπλανημένου-αναληθούς πράγματος-κατάστασης τα οποία επικρατούσαν στην ανθρωπότητα απο καταβολής κόσμου και κυρίως επικράτησαν τον 20ο και αρχές του 21ου αιώνα μ.χ

Αποκάλυψη 18:1-3 (Βάμβας)
Και μετά ταύτα είδον άγγελον καταβαίνοντα εκ του ουρανού, όστις είχεν εξουσίαν μεγάλην, και η γη εφωτίσθη εκ της δόξης αυτού,και έκραξε δυνατά μετά φωνής μεγάλης, λέγων· Έπεσεν, έπεσε Βαβυλών η μεγάλη, και έγεινε κατοικητήριον δαιμόνων και φυλακή παντός πνεύματος ακαθάρτου και φυλακή παντός ορνέου ακαθάρτου και μισητού·διότι εκ του οίνου του θυμού της πορνείας αυτής έπιον πάντα τα έθνη, και οι βασιλείς της γης επόρνευσαν μετ' αυτής και οι έμποροι της γης επλούτησαν εκ της υπερβολής της εντρυφήσεως αυτής.
Ε Λ Λ Α Σ=5 11 11 1 18
ΕΛΛΑΣ=ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ=κεφ. Α-Ε-Λ-Σ (1-5-11-18) ΚΑΙ Μ-Π-Τ (12-16-19)

12ο κεφ.=Η ΜΕΓΑΛΗ ΓΥΝΑΙΚΑ-ΑΡΕΤΗ=ΕΛΛΑΣ δίδαξε στους ανθρώπους την αρετή-την σοφία
Αποκάλυψη 12:1-5 (Βάμβας)
Και σημείον μέγα εφάνη εν τω ουρανώ, γυνή ενδεδυμένη τον ήλιον, και η σελήνη υποκάτω των ποδών αυτής, και επί της κεφαλής αυτής στέφανος αστέρων δώδεκα· και έγκυος ούσα έκραζε κοιλοπονούσα και βασανιζομένη διά να γεννήση.Και εφάνη άλλο σημείον εν τω ουρανώ, και ιδού, δράκων μέγας κόκκινος, έχων κεφαλάς επτά και κέρατα δέκα, και επί τας κεφαλάς αυτού διαδήματα επτά,και η ουρά αυτού έσυρε το τρίτον των αστέρων του ουρανού και έρριψεν αυτούς εις την γην. Και ο δράκων εστάθη ενώπιον της γυναικός της μελλούσης να γεννήση, διά να καταφάγη το τέκνον αυτής, όταν γεννήση.Και εγέννησε παιδίον άρρεν, το οποίον μέλλει να ποιμάνη πάντα τα έθνη εν ράβδω σιδηρά· και το τέκνον αυτής ηρπάσθη προς τον Θεόν και τον θρόνον αυτού.

16ο κεφ.=Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΡΝΗ-ΒΑΒΥΛΩΝΑ=ΑΜΕΡΙΚΗ δίδαξε στους ανθρώπους το κακό-το κακό πολιτεύεσθαι-τον κακό σπάταλο και άδικο και πεπλανημένο τρόπο καθημερινής ευδαιμονικής διαβίωσης και ως εκ της επήρρειας και διδαχής και διάδοσης της αμερικάνικης ιδεολογίας επικράτησε το κακό στον κόσμο-ο εκδαιμονισμός των ανθρώπων. (ΔΙΔΑΞΕ-ΔΙΕΔΩΣΕ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ-ΤΟ ΧΡΗΜΑ-ΤΗΝ ΦΙΛΟΔΟΞΗ ΑΥΤΟΠΡΟΒΟΛΗ).εδώ εξαγγέλλεται-προαναγγέλλεται η τιμωρία και πτώση της πόρνης βαβυλώνος(πύργοι του κακού=τεχνικός πολιτισμός και υλισμός-αθεϊα) και όλων όσων την ακολουθούν. προηγήθηκε βέβαια η καταστροφή του περιβάλλοντος απο την πολιτική που ακολούθησαν όλοι όσοι ακολούθησαν την πόρνη βαβυλώνα.
(Αποκάλυψη 16:1 &17-21) Και ήκουσα φωνήν μεγάλην εκ του ναού λέγουσαν προς τους επτά αγγέλους· Υπάγετε και εκχέατε εις την γην τας (7) φιάλας του θυμού του Θεού.........Και ο έβδομος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού εις τον αέρα· και εξήλθε φωνή μεγάλη από του ναού του ουρανού από του θρόνου, λέγουσα· Ετελέσθη.Και έγειναν φωναί και βρονταί και αστραπαί, και έγεινε σεισμός μέγας, οποίος δεν έγεινεν αφού οι άνθρωποι υπήρξαν επί της γης, τόσον πολλά μεγάλος σεισμός.Και διηρέθη η πόλις η μεγάλη εις τρία μέρη, και αι πόλεις των εθνών έπεσον. Και Βαβυλών η μεγάλη ήλθεν εις ενθύμησιν ενώπιον του Θεού διά να δώση εις αυτήν το ποτήριον του οίνου του θυμού της οργής αυτού.Και πάσα νήσος έφυγε και τα όρη δεν ευρέθησαν.Και χάλαζα μεγάλη έως ενός ταλάντου κατέβαινεν εκ του ουρανού επί τους ανθρώπους· και εβλασφήμησαν οι άνθρωποι τον Θεόν διά την πληγήν της χαλάζης, διότι η πληγή αυτής ήτο μεγάλη σφόδρα.

19ο κεφ.=Η ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ ΚΑΙ Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ-ΑΛΗΘΕΙΑ=ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΝ ΟΝ ΠΟΥ ΑΓΙΑΣΕ ΕΑΥΤΟΝ (ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΡΝΙΟΥ) ΧΑΡΙΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ(αρνίον-δίδαξε στους ανθρώπους την αλήθεια)
Αποκάλυψη 19:11-16 (Βάμβας)
Και είδον τον ουρανόν ανεωγμένον, και ιδού ίππος λευκός, και ο καθήμενος επ' αυτόν εκαλείτο Πιστός και Αληθινός, και κρίνει και πολεμεί εν δικαιοσύνη.Οι δε οφθαλμοί αυτού ήσαν ως φλόξ πυρός, και επί της κεφαλής αυτού διαδήματα πολλά, και είχεν όνομα γεγραμμένον, το οποίον ουδείς γνωρίζει ειμή αυτός,και ήτο ενδεδυμένος ιμάτιον βεβαμμένον με αίμα, και καλείται το όνομα αυτού· ο Λόγος του Θεού.Και τα στρατεύματα τα εν τω ουρανώ ηκολούθουν αυτόν εφ' ίππων λευκών, ενδεδυμένοι βύσσινον λευκόν και καθαρόν.Και εκ του στόματος αυτού εξέρχεται ρομφαία κοπτερά, διά να κτυπά με αυτήν τα έθνη· και αυτός θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά· και αυτός πατεί τον ληνόν του οίνου του θυμού και της οργής του Θεού του παντοκράτορος·και επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού έχει γεγραμμένον το όνομα, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων.

ΕΛΛΑΣ=5-11-11-1-1
ο αριθμός 5==άνθρωπος τέλειος (ον-εγώ)
ενδιάμεσα 6 μονάδες==τέλειον πνεύμα
ο αριθμός 8=8γωνον=το εναρμονία αγάπης-σοφίας δίπολο ζεύγος
ΕΛΛΑΣ=[ΕΡΓΟΝ-ΑΠΟΣΤΟΛΗ]ΤΕΛΕΙΟ ΟΝ-ΠΝΕΥΜΑ-ΔΙΠΟΛΟΝ ΖΕΥΓΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ


ΕΛΛΑΣ=όχι δεν είναι αυτό που φαίνεται-ούτε αυτο που μπορεί κανείς καλοπροαίρετα να υποθέσει . η αληθινή ελλάδα είναι ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΥΛΟΠΟΙΗΜΕΝΟ-ΦΥΣΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΚΑΙ ΗΘΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ-ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ-ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΛΠ και αυτό το πνεύμα είναι ζωντανό και επίκαιρο και εμπνέον όλους όσους αγαπούν την αυτοτελείωση-αυτοταπείνωση τους (εκμηδένιση του πονηρού-κακού μέσα και έξω από την ζωή τους ) και τον συνάνθρωπο και τον χριστό.
ΕΛΛΑΣ=είναι ο φορέας αυτής ταύτης της αποκαλύψεως της ΑΛΗΘΕΙΑΣ(τότε πάτμος σημερα όλη η χώρα)είναι αυτή αύτη η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ των εθνών-της ανθρωπότητος, είναι αυτή αύτη η ΙΣΟΤΗΤΑ (μέτρον-συμμετρία) ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ (βασιλεία-ειρήνη χριστού-αγίου πνεύματος) των ανθρώπων.
ΕΛΛΑΣ=ναι είναι ο πολύτιμος ηλιακός και σεληνιακός λίθος-ομφαλός και οφθαλμός του κόσμου-το πνεύμα της και όλοι όσοι μετέχουν-ακολουθούν-υπηρετούν το πνεύμα της αλήθειας έτσι όπως το δίδαξε ο ελληνικός πολιτισμός και ο χριστός και τώρα η σοφία του θεού.(ο υδροχόος ο οποίος κρουνηδόν διαχέει νάματα αλήθειας-αγάπης-σοφίας για τους φίλους-αδελφούς του ανθρώπους)

Υ.Γ: σε μια έρημη πνευματικότητος ψυχή ή χώρα πάντοτε θα συντελούνται πνευματικά γεγονότα ερήμην τους, και πάντος τώρα συμπληρώθηκε-ήρθε το πλήρωμα του χρόνου που οι έρημοι θα κατοικηθούν και οι λύκοι θα κανουν άφοβα παρέα με τα αρνιά!

Κυριακή, 10 Ιουλίου 2011

ΕΛΛΑΣ η ευλογία των εθνών-2

 Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ
("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
δες καί
αριθμοσοφική κατανόηση των στοιχείων του ΛΟΓΟΥ ΕΛΛΑΣ
μέσα απο την διερεύνηση των ταρώ
Ε Λ Λ Α Σ=5 11 11 1 18
5 =ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΔΩΡΗΤΗΣ ΔΩΡΩΝ ΔΙΟΣ
5: ο ιεροφάντης-πάπας=ο πατήρ θεών και ανθρώπων,βασιλεύς βασιλέων και κύριος κυρίων,ο διδάσκαλος ουράνιων και γηϊνων ανθρώπων- διδασκάλων =η σοφία του θεού- πνεύματος-η άκρα ταπείνωση/η αρετή της ταπεινοφροσύνης-ο πανίσχυρος ουράνιος ζεύς (1-ΖΕΥΣ ΠΑΤΗΡ-2-ΟΥΡΑΝΙΟΣ-3-ΓΗΪΝΟΣ)
11=ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΥΜΑΜΙΣ ΔΙΑΧΕΟΥΣΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΣΑ ΔΩΡΑ ΔΙΟΣ
(εξού και ο 11 αριθμός παρίσταται 2 φορές-δυαδικά-διπολικά)
11: η ισχύς- η δύναμις=το ανθρώπινο πνεύμα=φαντασία-θέλησις-ισχύς=το αληθινό-κυριολεκτικό ανθρώπινο πνεύμα-όν (σε σχέσι με το εγώ),η μεγάλη δύναμις-πίστις-στην ισχύ της αλήθειας του ανθρώπινου πνεύματος-όντος-εγώ όταν αυτό πνευματοκρατείται, οι δυνάμεις του ανθρώπινου πνεύματος (που είναι το πνεύμα του καλού-θεού εντός του ανθρώπου) κατισχύουν του κακού και του κόσμου=ο πιστός-ισχυρός άγγελος-οδηγός/ποιμήν του ανθρώπου (πνεύμα κατισχύον) = η αμαζόνα άρτεμις 
1=ΔΩΡΟΘΕΟΣ ΔΙΚΕΦΑΛΟΣ ΔΙΠΟΛΙΚΟΣ ΔΩΡΟΔΟΤΗΣ(δότης δώρων διός)
1: ο θαυματοποιός-ο μαθητευόμενος μάγος=ο μαθητής=μυούμενος-μεμυημένος-μύστης=Ο ΑΝΑΖΗΤΗΤΗΣ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ-ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ=ο ήρωας ηρακλής-κάθε αναζητητής-βιωματικός αυτοπνευματούμενος άνθρωπος, (εκλεκτος) ο οποίος ετοιμάζεται-γιατί έχει τις φυσικές-ψυχικές και πνευματικές δυνατότητες και προδιαγραφές-τον χαρακτήρα-τις αρετές,να επιτελέσει τους 12 άθλους-ΤΟ ΈΡΓΟ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΤΟΥ (ΗΡΑΚΛΗΣ:έχει τις προδιαγραφές του ουράνιου ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΥ και του γηϊνου ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΟΥ)
(σημ:Α=όλα τα αρκάνια χωρίζονται σε 2 βασικές κατηγορίες "όντων"α) αυτά τα όντα που είναι ουράνια-ανθρώπινα επι της γης και υπηρετούν τον καθε αναζητητή της αλήθειας και καθε ανθρώπινον όν-όλη την ανθρωπότητα-κόσμο-γη και β) αυτά που επιθυμούν-θέλουν να πορευθούν-αθληθούν στον καλόν αγώνα της μετουσίωσης του κακού σε καλό δηλαδή της ατομικής αυτοτελείωσης τους ηθικά εν αγάπη και πνευματικά εν σοφία που αυτό θα επιφέρει κάποτε την βασιλεία του θεού στην κοινωνία-ανθρωπότητα-κόσμο και που θα ολοκληρωθεί με την αποκατάσταση του ανθρώπου στον θεό-με την θέωση του) σημ:Β=όλα τα ταρώ-αρκάνια του ταρώ αφορούν τον άνθρωπο-ανεξαρτήτως φύλου,δεν είναι-δεν αφορούν θήλεα ή άρρενα με την έννοια της ιδιαίτερης φύσης αλλά αφορούν το έργο και τα στάδια-σταθμούς-την προσαρμογή-μεταμόρφωση του αναζητητή της αλήθειας καθε φορά.
18=ΔΩΡΟΘΕΑ ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΣΣΑ ΔΙΚΗ
18: η σελήνη= η πανσέληνος κόρη, το νυκτερινόν ουράνιον φώς,η δια των 2 ποταμών-ουράνιων αιθεροψυχικών ρευτών ψυχοτρέφουσα και συντηρούσα την μητέρα γη ,η μοναδική αξία της ουράνιας κόρης-οι μαγνητικές-φυσικές-αναζωογονητικές δυνάμεις-αρετές της σελήνης που φωτίζει στο σκότος-εμψυχώνει-αναζωογονεί-ρευτοποιεί-ενυδατώνει-πλημυρίζει-καλεί σε φυσικά-κατα φύση έργα-ζωή(πνεύμα εμψυχωτικό)= η ουρανία εμψυχώτρια άρτεμις
Ε Λ Λ Α Σ
ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΔΩΡΗΤΗΣ ΔΩΡΩΝ ΔΙΟΣ
(ΖΕΥΣ-ΔΙΑΣ=ΠΑΤΗΡ ΘΕΟΣ)
ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΥΜΑΜΙΣ ΔΙΑΧΕΟΥΣΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΣΑ ΔΩΡΑ ΔΙΟΣ
(ΔΙΠΟΛΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ-ΙΣΧΥΣ ΘΕΟΥ)(Λ Λ )
ΔΩΡΟΘΕΟΣ ΔΙΚΕΦΑΛΟΣ ΔΙΠΟΛΙΚΟΣ ΔΩΡΟΔΟΤΗΣ(δότης δώρων διός) 
(ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΓΗ)(ΣΩΤΗΡ)
ΔΩΡΟΘΕΑ ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΣΣΑ ΔΙΚΗ
(ΕΚΛΕΚΤΗ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ)(ΣΩΤΕΙΡΑ)
ΕΛΛΑΣ= (αποκαλύπτει)
ΠΑΤΗΡ=ΔΙΠΟΛΟΝ ΠΝΕΥΜΑ-ΕΛΕΚΤΟΣ ΣΩΤΗΡ-ΕΚΛΕΚΤΗ ΣΩΤΕΙΡΑ
ΕΛΛΑΣ= (συνκεντρώνει-εμπεριέχει-εκδηλώνει) 
1=ΤΟ ΕΡΓΟ=ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
2-3=ΤΟ ΕΡΓΟ=ΑΝΕΛΑΒΕ ΤΟ ΔΙΠΟΛΟ-ΟΥΡΑΝΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΩΝ ΓΕΝΝΗΤΟΡΩΝ (αγάπη-σοφία)
4=ΤΟ ΕΡΓΟ=ΥΛΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΚΛΕΚΤΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΩΤΗΡΑ (ΧΡΙΣΤΟΣ-η αγάπη)
5=ΤΟ ΕΡΓΟ=ΣΥΝΕΠΙΚΟΥΡΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΛΕΚΤΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΩΤΕΙΡΑ (ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ-η σοφία)
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

Παρασκευή, 24 Ιουνίου 2011

ΕΛΛΑΣ η ευλογία των εθνών

 Ο ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΩΡ
("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
η ελλάδα ως χώρα και οι έλληνες ως λαός προωρίστηκαν απο τον θεό να γίνουν ο νέος προμηθέας-οι νέοι τριτάνθρωποι προμηθείς,που θα συλλάβουν-αποκαλύψουν-μεταδώσουν το φώς της αλήθειας της τρίτης εποχής του ΥΔΡΟΧΟΟΥ-ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ-ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.
Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΥΔΡΟΧΟΟΥ-ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ (και)ΣΗΜΕΡΑ(παρότι δια μέσω αυτής θα εκδηλωθούν και οι 12 αστερισμοί-αρετές)(είναι η ίδια περίπτωση με την εποχή του ΙΧΘΥ-χριστού-τον χριστό-και την χώρα του ισραήλ)

ΥΔΡΟΧΟΟΣ=
α]ο (εκλεκτός)άνθρωπος
β]ο κεράμιον
γ]ύδατος
δ]βαστάζων (και διαχέων απο τον αέρα ψηλά το ύδωρ το ζων)
άνθρωπος=πυρ-πνεύμα
κεράμιον=γη
ύδατος=ύδωρ
βαστάζων=αήρ

ΕΛΛΑΣ=
ΕΛ=θείος-ΕΛιος=πύρ (και μάλιστα ηλιακόν και θείον ηλιακόν)
λάς=λίθος-πέτρα=γη (και μάλιστα έμπεδον-πέτρινη γη)
λάς=(αναγραμματίζεται)=άλς=θάλασσα=ύδωρ(και μάλιστα αλατισμένο=πύρινο)
ελλάς=η κατεξοχήν χώρα του λόγου-λογικής και της νοημόνου (νούς) ανθρώπινης σοφίας=αήρ
ΥΔΡΟΧΟΟΣ=ΕΛΛΑΣ=ΠΥΡ-ΑΗΡ-ΥΔΩΡ-ΓΗ='Γ ΕΠΟΧΗ-ΔΙΑΘΗΚΗ
ΟΙ 3 ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΕΠΟΧΕΣ-ΔΙΑΘΗΚΕΣ
Ο ΚΡΙΟΣ='Α ΕΠΟΧΗ=ΝΟΜΟΣ-ΠΡΟΦΗΤΕΣ(ΝΟΜΟΘΕΤΕΣ)-ο νόμος της ανταπόδοσης
Ο ΙΧΘΥΣ='Β ΕΠΟΧΗ=ΛΟΓΟΣ-ΧΡΙΣΤΟΣ-η αγάπη του θεού
Ο ΥΔΡΟΧΟΟΣ='Γ ΕΠΟΧΗ=ΤΡΟΠΟΣ-ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ-η σοφία του θεού
Η 3Η ΕΠΟΧΗ=3 ΔΙΑΘΗΚΕΣ ΜΑΖΙ(Γ=Α+Β+Γ)
ΥΔΡΟΧΟΟΥ 'Γ ΕΠΟΧΗ-ΔΙΑΘΗΚΗ=Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ-ΑΛΗΘΕΙΑΣ

ΠΕΥΜΑ=
Π-Ν=ΠΟΙΜΗΝ-[ΠΑΝ(ΑΓΙΑ)]-Ν-ΟΜΟΣ(ΑΝΤΑΠΟΔΟΣΗ)
Ε-Υ=Ε-ΛΛΑΣ Υ-ΔΡΟΧΟΟΣ-ΕΥ-ΓΓΕΛΙΑ(ΧΡΙΣΤΟΣ-ΑΓΑΠΗ)
Μ-Α=ΜΑ-ΡΙΑ-ΜΗΤΗΡ=ΜΥΗΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΥΗΣΗ-(ΜΑΘΗΤΕΙΑ) ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ (ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ-ΕΝ ΣΟΦΙΑ ΑΓΑΠΗ)
ΠΝ=ΠαρθενώΝ-Ναός(σύμβολο του πνεύματος και ταυτισμένος με την ελλάδα)
ΕΥ=Ελλάς-Υδροχόος
ΜΑ=Μήτηρ Αλήθεια-Μύηση Αλήθειαν(ΜΑία)
συνεπώς συμπεραίνεται :ΠΝΕΥΜΑ=ΕΛΛΑΣ=ΥΔΡΟΧΟΟΣ και
ΠΝΕΥΜΑ=ΕΛΛΑΣ-ΥΔΡΟΧΟΟΣ=ΠΟΙΜΗΝ-ΝΟΜΟΣ=ΜΗΤΗΡ ΜΑΡΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΜΥΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ(ΜΕΝΑΧΕΜ=ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ=ΜΕΣΣΙΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ)
ΠΝΕΥΜΑ=ΠΑΡΘΕΝΩΝ ΝΑΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ-ΕΛΛΑΣ-ΥΔΡΟΧΟΟΣ-ΜΗΤΗΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ-ΜΥΗΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑΝ .

ΕΛΛΑΣ=
Ε=5
Λ=11
Λ=11
Α=1
Σ=18

ΕΛ=5-11=115
ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ=115
Λ=11=ΔΥΑΔΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ-ΔΙΠΟΛΙΚΟ ΕΝ(1-1=2)(Λ=2 ΣΚΕΛΗ 'Η 2 ΑΚΤΙΝΕΣ)
ΑΣ=1-18=118
ΧΡΙΣΤΟΣ=118

ΕΛΛΑΣ=ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ-ΧΡΙΣΤΟΣ=ΔΥΑΔΙΚΟ ΕΝ
ΥΔΡΟΧΟΟΣ=Γ' ΕΠΟΧΗ-ΔΙΑΘΗΚΗ=ΤΡΙΤΗ ΔΙΑΘΗΚΗ=Α+Β+Γ ΔΙΑΘΗΚΕΣ=1-ΝΟΜΟΣ-2-ΛΟΓΟΣ-3-ΤΡΟΠΟΣ=1-ΝΟΜΟΣ-2-ΑΓΑΠΗ-3-ΣΟΦΙΑ=1=ΘΕΟΣ ΠΑΤΗΡ Η ΑΛΗΘΕΙΑ + 2-Ο ΧΡΙΣΤΟΣ-Η ΑΓΑΠΗ + 3-Ο ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ Η ΣΟΦΙΑ.

ΥΔΡΟΧΟΟΥ ΑΡΙΘΜΟΣ=153
ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ=153
Ε=5=1!+2!=3!+4!+5![παραγοντικοί αριθμοί]=1+2+6+24+120=153
1=αλήθεια-πατήρ-ισχύς
5=αγάπη-λόγος-θέληση
3=σοφία-πνεύμα-φαντασία
1=μονάς=θεός
5=πεντάς=άνθρωπος
3=τριάς=πνεύμα (θεού-ανθρώπου)
1=ενωμένη ανθρωπότης
5=συμμέτοχη κοινωνία
3=ισχύουσα πνευματικότης
1=μία αλήθεια-του θεού
5=πενταπλή αλήθεια-για τον άνθρωπο
3=3 διαθήκες-εποχές-για τον κόσμο-ανθρωπότητα

ΕΛΛΑΣ=ΥΔΡΟΧΟΟΣ=3Η ΕΠΟΧΗ-ΔΙΑΘΗΚΗ
ΕΛΛΑΣ=Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ-ΑΛΗΘΕΙΑΣ
ΕΛΛΑΣ=Ο ΠΟΙΜΗΝ-ΗΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ
ΕΛΛΑΣ=Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΧΩΡΑ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ
ΕΛΛΑΣ=Ο ΘΕΙΟΣ ΗΛΙΑΚΟΣ ΟΜΦΑΛΟΣ-ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ-ΚΟΣΜΟΥ-ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ.
ΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ
ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
ΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥ

Σάββατο, 4 Ιουνίου 2011

προφητείας το ανάγνωσμα 1

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
η δεκάς-κάθε δεκάς ενός αιώνα[100 χρόνια=10χ10] είναι πολύ σημαντική διότι κλείνει την προηγούμενη και προετοιμάζει την επόμενη .επιπροσθέτως κάθε πρώτη τριετία της κάθε εννεάδος της δεκαδικής κλίμακας των αριθμών είναι πολύ σημαντική διότι εμπεριέχει και περιλαμβάνει ολόκληρο το έργο της εννεάδος-δεκάδος .
ΤΑ ΕΤΗ
2010=έτος 10ον του 21ου αιώνα=10
2011=11
2012=12
2013=13
10=κ-άππα=Κ
11=λ-άμβδα=Λ
12=μί=Μ
13=νί=Ν

Κ-Λ-Μ-Ν
 τα σύμφωνα σχηματίζουν τον σκελετό-σπονδυλική στήλη της λέξης-λόγου :
ΚαΛουΜεΝος
ΚΑ
ΛΟΥ
ΜΕ
ΝΟΣ
ΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ=είναι αυτός που είναι καλούμενος-καλεσμένος-αυτός που καλείται διαρκώς να έρθει-σπεύσει προς βοήθεια μου-μας και είναι ο ΑΠΟ-καλούμενος ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ=ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ-ΠΑΡΗΓΟΡΟΣ (εκ του καλέω-καλώ και παρα-καλέω να έρθει για να με παρηγορήσει και συνηγορήσει υπέρ της αδικίας-πόνου κλπ που πάσχω-υφίσταμαι)
αποκ:ΙΘ-11 Καὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἠνεῳγμένον, καὶ ἰδοὺ ἵππος λευκός, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ' αὐτὸν καλούμενος πιστὸς καὶ ἀληθινός, καὶ ἐν δικαιοσύνῃ κρίνει καὶ πολε­μεῖ. 12 οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός, καὶ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ διαδήματα πολλά, ἔχων ὄνομα γεγραμμένον ὃ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ αὐτός, 13 καὶ περιβεβλημένος ἱμάτιον βεβαμμένον αἵματι, καὶ κέκληται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ. ....καὶ αὐτὸς ποιμανεῖ αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ· καὶ αὐτὸς πατεῖ τὴν ληνὸν τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς ὀργῆς τοῦ θεοῦ τοῦ παντοκράτορος. 16 καὶ ἔχει ἐπὶ τὸ ἱμάτιον καὶ ἐπὶ τὸν μηρὸν αὐτοῦ ὄνομα γεγραμμένον· Βασιλεὺς βασιλέων καὶ κύριος κυρίων.
και

Βασιλεύ ουράνιε, Παράκλητε,
το Πνεύμα της αληθείας,
ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών ,
ο θησαυρός των αγαθών και ζωής χορηγός ,
ελθέ και σκήνωσον εν ημίν,

και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος,
και σώσον αγαθέ τας ψυχάς ημών.
Αμήν .

2010-11-12-13
Κ-Λ-Μ-Ν
σχηματίζουν οσαύτως την λέξη-λόγο :
ΚαΛαΜοΝ
ΚΑ
ΛΑ
ΜΟ
Ν
την ΚΑΛΑΜΟΝ=την ράβδο την κατασκευασμένη απο την κάλαμον-το καλάμι [την καλαμένια ράβδο για ψάρεμα ή ποίμανση](ΙΧΘΥΣ-ΑΡΝΙΟΝ)
δηλαδή ΤΑ ΕΤΗ :
Κ-Λ-Μ-Ν=πρόκειται να έρθει ο ΚαΛούΜεΝος-ΚαΛεσΜέΝος ο οποίος θα κρατάει ράβδον από  ΚαΛαΜοΝ [με σκοπό και έργο να αλιεύσει μαθητές-ιχθείς και να ποιμάνει μαθητές πρόβατα λογικά , αλλά και να παραδώσει ράβδον κάλαμον σε όλους όσους αυτοκαταστούν αληθινοί μαθητές-ακόλουθοι της αγάπης [χριστός] και της σοφίας του [παράκλητος]. [Καλούμενος-Σωφία-ο απο-καλούμενος-παράκλητος=ποιμήν-αλιεύς ως ο χριστός ]
ΚΑΙ ἐδόθη μοι κάλαμος ὅμοιος ράβδῳ, λέγων· ἔγειρε καὶ μέτρησον τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ καὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ τοὺς προσκυνοῦντας ἐν αὐτῷ·. (ΙΑ´-αποκάλυψη ιωάννη)
[ο άγγελος δίνει στον ιωάννη κάλαμον όμοιον με ράβδο-σκήπτρο]
αλλά και
«Και ο νικών και ο τηρών άχρι τέλους τα έργα μου, δώσω αυτώ εξουσίαν επί των εθνών 27 και ποιμανεί αυτούς εν ράβδω σιδηρά, ως τα σκεύη τα κεραμικά συντριβήσεται, 28 ως καγώ είληφα παρά τού Πατρός μου».(αποκ.Β-26-28)  
[κάθε άνθρωπος που θα νικήσει το κακό-όπως ο χριστός 
θα του δοθεί σιδερένια ράβδος με την οποία θα ποιμαίνει τα έθνη]
ΙΒ´\ΚΑΙ σημεῖον μέγα ὤφθη ἐν τῷ οὐρανῷ, γυνὴ περιβεβλημένη τὸν ἥλιον, καὶ ἡ σελήνη ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτῆς, καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέφανος ἀστέρων δώδεκα, 2 καὶ ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἔκραζεν ὠδίνουσα καὶ βασανιζομένη τεκεῖν.....5 καὶ ἔτεκεν υἱὸν ἄρρενα, ὃς μέλλει ποιμαίνειν πάντα τὰ ἔθνη ἐν ράβδῳ σιδηρᾷ·  
[ο "άρρενας"-το πνεύμα της σοφίας-αλήθειας που γέννησε η μεγάλη γυναίκα του ΙΒ-12ου κεφαλαίου της αποκάλυψης προωρίζεται όταν "μεγαλώσει-ανδρωθεί" να ποιμάνει όλα τα έθνη με ράβδο σιδηρά] [όταν πιστεύω-οδηγούμαι απο μια αλήθεια αυτή είναι ο οδηγός-ποιμένας μου]
 αποκ.ΚΑ/15 Καὶ ὁ λαλῶν μετ’ ἐμοῦ εἶχε μέτρον κάλαμον χρυσοῦν, ἵνα μετρήσῃ τὴν πόλιν καὶ τοὺς πυλῶνας αὐτῆς καὶ τὸ τεῖχος αὐτῆς. 16 καὶ ἡ πόλις τετράγωνος κεῖται, καὶ τὸ μῆκος αὐτῆς ἴσον καὶ τὸ πλάτος. καὶ ἐμέτρησε τὴν πόλιν τῷ καλάμῳ ἐπὶ σταδίους δώδεκα χιλιάδων· τὸ μῆκος καὶ τὸ πλάτος καὶ τὸ ὕψος αὐτῆς ἴσα ἐστί. 17 καὶ ἐμέτρησε τὸ τεῖχος αὐτῆς ἑκατὸν τεσσαράκοντα τεσσάρων πηχῶν, μέτρον ἀνθρώπου, ὅ ἐστιν ἀγγέλου.
[ο άγγελος που μετράει την πόλη-αγία ιερουσαλήμ κρατάει χρυσή ράβδο]
 
ράβδος καλαμένια=άνθρωπος θεληματικός μαθητής της αλήθειας=αγάπη
ράβδος σιδερένια=άνθρωπος ισχυρός διδάσκαλος της αλήθειας=σοφία
ράβδος χρυσή=ουράνιος άγγελος και ισάγγελος άνθρωπος=αλήθεια
 
2010-11-12-13=Κ-Λ-Μ-Ν
Κ-Λ=ΚΛείς=η κλείδα-το κλειδί (ΚαΛόν)
Μ-Ν=ΜέΝει-ΝέΜει=ΜοΝάς-ΝόΜος
τα έτη 10+11+12+13=46 
(α=1... ω=24) 
θεός=46 ελλάς=46 δώρα=46
(αυτό λέει και ο παρθενών με τούς 46 κίονες του)
Ο ΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ-Ο ΚΡΑΤΩΝ ΤΗΝ ΚΑΛΑΜΟΝ ΕΧΕΙ-ΚΑΤΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΕΙΔΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ-ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΜΟΝΑΔΟΣ,ΤΗΝ ΚΛΕΙΔΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΑ ΔΑΒΙΔ-ΤΗΝ ΚΛΕΙΔΑ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΗΝ ΘΥΡΑ ΤΗΣ ΕΔΕΜ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΛΕΙΣΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΕΙΕΙ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΕΙ , ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΗ Η ΚΛΕΙΔΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΑΣ=1 ΤΟΥ ΘΕΟΥ=Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ=ΕΠΤΑΔΑ=7
[μονάς-μένει αιωνίως και νόμος-νέμει καθήκοντα-υποχρεώσεις και δικαιώματα-δώρα]
αποκ.Γ-7 Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον· τάδε λέγει ὁ ἅγιος, ὁ ἀληθινός, ὁ ἔχων τὴν κλεῖν τοῦ Δαυΐδ, ὁ ἀνοίγων καὶ οὐδεὶς κλείσει, καὶ κλείων καὶ οὐδεὶς ἀνοίξει·
----------
σήμερα τι βλέπουμε-ακούμε-βιώνουμε παγκοσμίως ;
από την μία πλευρά
πόλεμος συμφερόντων-χρήματα κερδοσκόπων/αγορών
απο την άλλη πλευρά
φτώχια-πείνα-ανεργία-αδικία
όλα μαζί συνθέτουν την τριπλή ΚΡΙΣΗ υλικά-ηθικά-πνευματικά
η ΒΙΑ-ΒΙΑ-ΒΙΑ
είναι κυριαρχούσα στις σχέσεις των ανθρώπων οι οποίοι βιώνουν διαρκώς την αδικία-ανισότητα και την ψευδολογία-αναλήθεια και την παραπλάνηση-σύγχυση και την κλοπή-αρπαγή των υπαρχόντων τους και την υποβάθμιση της ζωής-αξίας-προσωπικότητος-δικαιωμάτων τους.
και όμως ότι φαίνεται εξωτερικά ή κάνει πάταγο-θόρυβο ή αναμοχλεύει τις αισθήσεις , δεν είναι και η αλήθεια αλλά το υποκατάστατο της δηλαδή το παραπλανητικό προσωπείο του απρόσωπου πνευματικού κακού το οποίο επηρρεάζει αρνητικά-διαχωριστικά τους ανθρώπους-τον καθένα μας οι οποίοι αντί να αγαπήσουμε αλλήλους μισούμε αλλήλους-εχθρευόμαστε-εναντιωνόμαστε αλλήλους προς δόξαν και επικράτηση του απρόσωπου πνευματικού κακού στην ανθρωπότητα(που έργο και σκοπός του είναι ο όλεθρος η βία και η καταστροφή του ανθρώπου και του περιβάλλοντος του)(πόλεμος-αδικία-εκμετάλλευση-υποκρισία-εγκληματικότητα-αμετρία-ασχήμια-πλάνη-μίσος και σπαραγμός-φόνοι-φαρμακείες-λιμοί-σεισμοί-καταποντισμοί κλπ)
Κ-Λ-Μ-Ν
η οφειλή του κάθε ανθρώπου και όλης της ανθρωπότητας συνολικά παραμένει-για την πνευματική υποδοχή του πνεύματος του παρακλήτου-καλουμένου Η ΣΩΦΙΑ-ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ  και είναι :
το Κ-αλόν=το ηθικόν-παρέχετε το καλόν δωρεάν-εν αγάπη
το Λ-ογικόν=η ισότητα-ποιείτε-ενεργείτε την δικαιοσύνη-εν σοφία
η Μ-νήμη-Μύηση στην αλήθεια=η πίστις-πιστεύετε στον θεό-εν αλήθεια
ο Ν-όμος θεού=αγαπάτε αλλήλους-εν αμοιβαιότητι(νουνεχές)
και τότε άνθρωποι θάρθει ο απο-ΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ παράκλητος-πνεύμα για να σας παραδώσει την ΚΑΛΑΜΟΝ και την ΚΛΕΙΔΑ του ΝΟΜΟΥ της ΜΟΝΑΔΟΣ ( ο παράκλητος-πνεύμα πάντοτε έρχεται προς τον άνθρωπο-ανθρωπότητα ως χάρις και σοφία δηλαδή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ αποκάλυψις προφητική της αλήθειας του θεού )
(μ-ο-ν-ά-ς=α-μ-ν-ό-ς=ο χριστός-αρνίον ="ίδε ο αμνός του θεού"=ο σωτήρας-ιησούς)
(ν-ό-μ-ο-ς=μ-ό-ν-ο-ς=ένας και μοναδικός=“να αγαπήσεις Κύριο το Θεό σου και να αγαπήσεις τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου"(παλαιά διαθήκη)=αγαπάτε αλλήλους(καινή διαθήκη)
τέλος Α' μέλους
ΝΝΝΝΝ
ΜΜΜΜΜΜΜΜΜ
ΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛ
ΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚΚ

Κυριακή, 29 Μαΐου 2011

η αληθινή πνευματική ελευθερία

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
δες και :
Η ΠΕΝΤΑΚΤΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
το Ανθρώπινον ον
ο ιησούς χριστός διδάσκων την αλήθεια στους ανθρώπους έλεγε :
ελεγεν ουν ο ιησους προς τους πεπιστευκοτας αυτω ιουδαιους εαν υμεις μεινητε εν τω λογω τω εμω αληθως μαθηται μου εστε, και γνωσεσθε την αληθειαν και η αληθεια ελευθερωσει υμας .
(Ιωα. 8:31-32 )
και γνώσεσθε=γνώσις
την αλήθεια=αλήθεια
και η αλήθεια ελευθερώσει=ελευθέρωση-ελευθερία
υμάς=εσάς=άνθρωποι-ανθρωπότητα
Γνώσις=Γ
Αλήθεια=Α
Ελευθερία=Ε
Υμάς=Υ
(υμάς=Ανθρωποι=Α)
ΑΕΓ=1,5,3=153 (αριθμός του Υδροχόου-παρακλήτου-αγίου πνεύματος και της ελλάδας και του νέου ανθρώπου-τριτανθρώπου)
Υ=20 (αριθμός της κρίσης και ως εξαυτής της αναγέννησης) (Υδροχόος Υδρία Υδωρ=Υετός= κατακλυσμός )
η γνώσις της αλήθειας απο τον άνθρωπο θα γίνει-γίνεται ήδη στην εποχή του αγίου πνεύματος (153=ΑΕΓ) την αποκαλούμενη και Υδροχοϊκή εποχή (Υ=20) η οποία θα αρχίσει-άρχισε τον 20ο αιώνα (1961-2) για τους Ανθρώπους της γης(ΓΑ=γη-Υλη) .(η προφητική αυτή αλήθεια του ιησού εκπληρώνεται με ακρίβεια και συνέπεια για όλους όσους τον πίστευαν-και όχι όσους αμφέβαλλαν-απιστούσαν: "ελεγεν ουν ο ιησους προς τους πεπιστευκοτας αυτω ιουδαιους ....και γνώσεσθε την αλήθεια...." .το ίδιο ακριβώς γίνεται και σήμερα-η πίστις προς την αλήθεια-ιησού χριστό είναι η προϋπόθεση της γνώσεως της αλήθειας-της Γ' διαθήκης (Γ'=α+β+γ) και της απελευθέρωσης απο το κακό και το εγώ[ϊσμό] και τον κόσμο.)
τότε-τον 20ο αιώνα(Υ) θα γίνει-έγινε η έναρξη της Γ' εποχής του αγίου πνεύματος-της αληθείας (παράκλητος-υδροχόος) και θα δοθεί-δόθηκε η Γ' διαθήκη του θεού απο την μητέρα όλων των ανθρώπων την ΕΥΑ (Γ'=τρίτη επανεμφάνιση=α'=αδάμ-εύα και β'=εύα-μαρία παρθένος αγάπη και γ'=σοφία μήτηρ πνεύματος)
η γνώση της Γ'παρακλητικής-υδροχοϊκής αλήθειας (Α-Ε-Γ=1Α=ΠΑΤΗΡ/5Ε=ΛΟΓΟΣ/3Γ=ΠΝΕΥΜΑ) απο τον άνθρωπο θα σημάνει πολύ ευκολότερα-γρηγορότερα και την απ-ελευθέρωση του απο το κακό και ταυτόχρονα και την αληθοποίηση-υιοποίηση (Υ=Α) του απο τον θεό-ο οποίος είναι η ενιαία-δυαδική-τριαδική Αλήθεια (Α=ΑΕΓ=153) (αρχή Γένεση-μέσον Ευαγγέλια- τέλος Αποκάλυψη)
"και γνωσεσθε την αληθειαν και η αληθεια ελευθερωσει υμας"
άνθρωποι-ανθρωπότητα και κόσμος-γη
Αλήθεια
πνεύμα
Ι
Ι
               ύλη-Υμάς------ ΧΡΙΣΤΟΣ --------Γνώσεσθε-νόηση
Ι
Ι
Ελευθερώσει
ψυχή

Α-Δ-Α-Μ / ΚΟΣΜΟΣ
Αρκτος-βορράς
πνεύμα
Ι
Ι
               ύλη-Δύση------Α-Δ-Α-Μ-ΚΟΣΜΟΣ-------Ανατολή-διάνοια  
Ι
Ι
Μεσημβρία-νότος
ψυχή
"και γνωσεσθε την αληθειαν και η αληθεια ελευθερωσει υμας"
ΑΛΗΘΕΙΑ=Ο ΘΕΟΣ
ΓΝΩΣΕΣΘΕ=ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ=ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΚΟ
ΥΜΑΣ=ΟΛΟΥΣ-ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ-ΚΟΣΜΟ (γη)
ο θεός :
η αλήθεια-η ελευθερώτρια
ο άνθρωπος :
η γνώσις της αλήθειας η οποία ελευθερώνει-θα ελευθερώσει απο το κακό όλους τους ανθρώπους-την ανθρωπότητα της γης και το περιβάλλον του κόσμου
το κακό :
η άρνηση του καλού-της αλήθειας (αναλήθεια-ανελευθερία-σκότος)
1=αλήθεια
2=δισυνθετότητα καλού(διάκριση) και κακού(διαχωρισμός)
3=γνώση της αλήθειας περί του καλού και του κακού της ανθρώπινης φύσης και της φύσης-κατάστασης του κόσμου(ενσυνείδητη βιωματική πνευματική γνώση της αλήθειας και επιλογή του καλού και μετάνοια του κακού)
4=ελευθέρωση όλων των ανθρώπων απο το κακό τους και ενεργοποίηση του καλού τους και ελευθέρωση του περιβάλλοντος του κόσμου στα 4 σημεία της γης (ελευθερία εξωτερική-κόσμος και εσωτερική-εαυτός)
"και γνώσεσθε την (5πλή) αλήθεια-τον χριστό-παράκλητο και η αλήθεια-του χριστού-παρακλήτου ελευθερώσει-απο το κακό υμάς-όλους εσάς-εμάς τους ανθρώπους της γης-κόσμου"
1-την αλήθεια=για τον θεό(πιστεύω-προσεύχω)
2-την αλήθεια-για την πραγματικότητα του ανθρώπου-κόσμου=το κακό(προσέχω-υπομένω)
3-την αλήθεια της δισύνθετης φύσης του ανθρώπου-κόσμου=το σχέδιο επανόδου του κακού μετουσιωμένου σε καλό, στον θεό,διαμέσου του (έργου του) ανθρώπου(γνωρίζω-διακρίνω)
4-την αλήθεια για το νόμο της ανταπόδοσης του καλού και του κακού στις πράξεις του ανθρώπου (διότι πως αλλιώς θα πραγματοποιείτο η επιτυχία του σχεδίου της επανόδου.(βιώνω-συγχωρώ)
5-την αλήθεια της τελικής αποκατάστασης του κόσμου και του ανθρώπου και εν τέλει του πνεύματος του θεού.(ενώνω-ταπεινοφρονώ)
ςςςςςςςςςςςςς
ξξξξξξξξξξξξξξξξξξξξξξξξ
ψψψψψψψψψψψψψψψψψψψ